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“Falo hoje a todos os justos da terra e os chamo de todas as partes
do mundo a fim de unificarem suas aspirações e preces numa oblata
que se eleve ao céu. Que nenhuma barreira de religião, de
nacionalidade ou de raça os divida, porque não está longe o dia em
que somente uma será a divisão entre os homens: justos e injustos…”
Minha palavra é UNIVERSAL… (Mensagem de Natal, 1931. Sua voz).
Neste
18 de agosto de 2008 em Aracaju-SE foi instituído o Núcleo Crístico de
Metafísica e tem como objetivo fundamental o estudo, pesquisa e
difusão da obra do Apóstolo de Cristo Pietro Ubaldi. Nascido na Itália
em 18 de agosto de 1886, na cidade de Foligno, veio residir
definitivamente no Brasil em 1952. Viveu na Cidade de São Vicente-SP,
até sua despedida em 29 de fevereiro de 1972, ao entrar
conscientemente na vida eterna. Pois, nos seus últimos anos antes de
falecer tinha alcançado a visão direta de todas a fenomenologia
Universal, a visão nítida do funcionamento da Grande Lei que rege o
Universo e a vida. Absolutamente orientado observava com exatidão a
técnica funcional da Lei de Deus, pois alcançara a percepção da
Verdade no absoluto divino, fato natural, decorrente de seu estado
permanente de contemplação interior do funcionamento Orgânico do
Universo.
Deixou 24 obras que exprimem o eixo conceitual de Leis e Princípios de
caráter monista, pois espírito e matéria, em eterna conjunção,
conformam o universo Fenomênico, unificados num princípio único, cuja
realidade última é de natureza abstrata. Unidade, com efeito, é o
princípio dominante na complexa urdidura de suas teses, afirmara
Rubens Romanelli.
Através de maturação biológica desenvolve a intuição, estes novos
olhos da Alma, pois a evolução não é senão educação do Olhar. Deste
modo, afirma “Vi como funciona a evolução e os processos intuitivos
que com ela estão conexos”. Achei com isto, afirma Ubaldi “a chave de
todos os problemas do Universo”. Ninguém mais que Ubaldi tentou essa
escalada como pioneiro solitário nas regiões altíssimas do abstrato.
As
suas exposições eram sobretudo de caráter conceitual com o predomínio
do sintético.
Movia-se assim do geral ao particular com destreza perfeita, fazendo
análise e síntese com a mesma facilidade e segurança. A exemplo dos
excepcionais Livros: A Grande Síntese, Deus e Universo, O Sistema,
Queda e salvação e Cristo. Estas obras, em seu conjunto, é tão somente
a descrição da maneira eterna de como funciona a criação.
O
escopo da obra é CRISTO, é fazer o bem e, trazer uma contribuição para
a fundamentação metafísica da estrutura filosófica do século XXI, isto
é, para a Fundação da Nova Civilização do Terceiro Milênio. Ele quer
tudo aquecer com uma nova paixão de amor puro – O AMOR de Cristo
esquecido. Ele não traz senão a Paz, o Amor, o Respeito a todas as
crenças.
Em
alguns livros o professor Pietro Ubaldi expressou sua preocupação em
esclarecer: “Não está surgindo um novo organismo humano, com chefes e
subordinados, com cargos e funções, com propriedades e direitos. Não,
Absolutamente nada disso. O Homem pensa por demais em corrupções. Por
isso, não quero nem casas, nem sedes, nem cargos, nem a larga
pestilência das organizações humanas. Nenhuma fetidez de dinheiro que
tanto atrai os ávidos e sombrios aduladores”.
“Aí
das crenças que não exalam somente o perfume da Renúncia. Aí das
Religiões que não cuidarem de salvar os valores espirituais do mundo!
O espírito não pode morrer e ressurgirá alhures fora delas”.
“Estamos na noite profunda, justamente porque a aurora está próxima, a
aurora da manhã da ressurreição. No fim de cada ciclo evolutivo a
letra tende a substituir ao espírito e sobrevém a ameaça do
farisaísmo, a cristalização formal, a massificação e por fim culmina
no INDIFERENTISMO E NO MATERIALISMO RELIGIOSO que é a chaga de nosso
tempo.”
O
escopo deste Núcleo é o mesmo da OBRA, “oferecer sem jamais impor a
verdade. Nunca introduzir-se na alma alheia com a violência da
argumentação. Os que aqui desejem participar devem manter-se dentro do
Princípio fundamental do Evangelho: Ama teu próximo como a ti mesmo.
A nova era é a da bondade na compreensão recíproca. Procurar o que UNE
e evitar o que divide.
Devendo nós vivermos tudo isto, concluí-se que aqui será sempre
evitado o espírito de polêmica.
Compreendamos que a verdade é relativa e progressiva e que nos foge em
seu aspecto absoluto. Nós relativo não podemos possuí-la senão por
progressivas aproximações. Outro Princípio fundamental, sejamos sempre
construtivos, isto é, operemos em sentido positivo, unitário, como é o
bem.
Que o Evangelho, tão pouco vivido até hoje, se transforme na forma de
vida do homem novo, num novo método de viver que penetre cada ato
nosso. Demonstremos portanto, pelo exemplo o emblema do homem novo:
UNIVERSALIDADE E IMPARCIALIDADE.
A
verdadeira religião está acima das especulações sutis, o que importa
acima de tudo é a bondade e a evolução do homem. Pois freqüentemente o
mistério não abre as suas portas a não ser àquele que humilde e
profundamente ama, mas ama no sentido mais alto e espiritual.
A
obra é uma antecipação de uma corrente de pensamento, que exorbita das
suas divisões comuns e desemboca nas vastidões dos horizontes morais e
filosóficos próprios do Cristianismo. Sua substância é a substância do
Evangelho, é Fé, Paixão e Amor, mas do que sabedoria erudita e
demonstração racional.
Se,
para os ânimos fechados na própria moldura psicológica, é falso tudo o
que estiver fora dela, para os ânimos honestos e abertos há em tudo
isso algo que comove a consciência e induz a refletir seriamente.
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